日本よ!。私の日本への思いです。 コメントに返事を書かないこともあります。悪しからず。 コメントの投稿は日本人だけにしてください。 日本人でない場合は、国籍を書いてください。 注、google chromeで閲覧出来ませんので、filefoxかinternet explorerで閲覧してください
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前に朝鮮人、朝鮮半島の歴史を再び、とお願いしたものです。
そうでした、朝鮮の歴史はシナの歴史の余波で成ったもので今回の「最後の定住国家日本3」と次の4、5、、、がなければ歴史を殆ど知らない私には訳が判りませんね。
今回は、忘れずコピーして残します。誠に有難うございます。
つくる人々と奪う人々。
世界規模で今でも進行中のような気が・・・。
崗上虜囚 様
こんにちは。
長江人は、日本人の主流に成らなかった?そんな感じがします。DNA的には、どうか解りませんが。
今の日本人の御先祖様は、農民と其処から誕生した武装農民=武士が主流ですよね。人口のパーセント的に。
武士は『一所懸命』が基本です。
勝ち目がないと逃げるより、闘って田地田畑や家を守る。敗亡し落人になる事があっても、ほとんどは逃げずに死にます。
それは農民も同じで、先祖伝来の土地から離れないでしょう。
武士の興りは、自分で耕し荒れ地を美田にしたにもかかわらず、理不尽にも取り上げる貴族たち権力者に立ち向かう武装農民です。あとから、地方に下ってきた平氏や源氏などが武装農民を自分の武門に繰り入れました。
つまり、土地を守るのに積極的に闘った農民が武士となり、太閤秀吉の刀狩りまでは武士と農民に身分的な違いは殆どなかったですよね。
つまり長江人からは、死んでも土地を手放さない武士(農民)が想像できません。
やはり縄文人が主流のままだったのでしょうか?
続きが楽しみです。
人間を幸せにする原動力はいかに価値あるものを創り出す社会を造りだせるか、にあると思えます。
今の中韓さんの主題はアメリカのユダヤ資本の陰謀からいかにこの国を守るか、みたいなことのように読めます。
しかし、ユダヤ資本というのは金はあるがただそれだけのことですね。
結局、価値を創り出せるものが多いほど幸せな社会ができるし、そこが世界の中心になるということなんではと思えます。
日本と言う国の古代は世界的には知られていないのでしょうが、縄文時代のファッションや漆塗りの櫛や、華麗な煮炊き可能な土器など・・・非常に文化水準は高かったのではと思います。
ペットを埋葬するなんてことは、ほとんど現代と変わらない次元の文化水準ではと思えます。
朝鮮人が生きたままの犬を沸騰した鍋に投げ入れる動画がありますが、彼らはもう原始人レベル(原始人を引き合いにするのも気が引ける・・)ですね。縄文人の足元にも及ばない。
私たち日本人が守らねばならないのは価値創造文化の伝統であり、いかに特アの策謀を受けたとしてもそこだけは崩してはならない聖域ですね。
文化を創り出す地力が健全ならばこの国の未来は明るいと思います。
なんかコメント欄に書くと、拒否されるのでこちらに書きます。ブログ主なのに。
* 様
私なんかより、朝鮮史にずっと詳しい人は一杯います。4、5、なんか期待しないほうが良いと思います。下のページ等を参考に見て下さい。
三国志魏書 東夷伝
http://www.geocities.jp/thirdcenturyjapan/gisi-toi.html
百済概史
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kudaragaisi/bakan-kudara-tsusi-mokuji.htm
篠の目 様
>つくる人々と奪う人々。
>世界規模で今でも進行中のような気が・・・。
そうです。このシリーズで言いたかったのも、その事です。
もう分かっていらっしゃるようなので、次を書く必要がなさそうです(笑)。
酒と泪と様
ウィキペディアの日本人のY染色体による系統分析で見ると
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
東京では、縄文系と思われるD2が45%、長江系と思われるO2bが26%、漢民族系と思われるO3が14%程度の人口比になります。
一方朝鮮では、縄文系のD2は0%、長江系と思われるO2bが38%、漢民族系と思われる40%で、東京では0%のC3は12%いますが、これはモンゴルに支配された影響か、高句麗人の影響かと思います。
日本人の中にも朝鮮人の中にも長江人はそれなりに居ます。で、日本に来た長江人と、朝鮮に来た長江人は何で違うのか?。それは支那・朝鮮文化でまともな長江人は淘汰されたのでしょう。次は日本人の番です。
現在の支那人と長江人は違います。長江人の流れを組むと言われるミャオ族は、結構戦闘的な民族です。又長江人とは違いますが、台湾の高砂族は日本兵以上に勇敢だったと聞きます。支那人・朝鮮人は残虐ですが、戦争となるとからっきしです。ようするに欲得づくで動く人間は、何をやらしても駄目だということです。
杜若 様
このシリーズの結論を言ってしまいます。
支那人も朝鮮人もユダヤ人もアメリカ人も変節したのです。過酷の運命で翻弄され。
私は、日本人が一番原始人に近いと思うようになりました。死者に花を手向けたネアンデルタール人のように滅ぼされないようにしたいものです。
崗上虜囚さん
コメント欄のメモ帳のアイコンを見ておもわず笑ってしまいました。
コホン・・・失礼。
でもブログ主なのにコメントできないとは、、、^^、、失礼しました。
>もう分かっていらっしゃるようなので、次を書く必要がなさそうです(笑)。
またまた、そんなことを(^_^;)
しかし、私自身一応表現する主体という体裁を得ましたから、「表現の動機は何か」を考えざるを得ません。
わざわざ書くからには喜びよりは、警告、怒りの表明にならざるを得ませんね。
一見「負のネルギー」ですが、「浄められたもの」になる可能性も大です。本来が自民族、近親者への愛情から発していますから。
種族の本能的な「警告」ならば、そして、いつまでも気付かぬヤカラが要る以上、何度発してもよいと思うのです。
前に朝鮮人、朝鮮半島の歴史を再び、とお願いしたものです。
そうでした、朝鮮の歴史はシナの歴史の余波で成ったもので今回の「最後の定住国家日本3」と次の4、5、、、がなければ歴史を殆ど知らない私には訳が判りませんね。
今回は、忘れずコピーして残します。誠に有難うございます。
つくる人々と奪う人々。
世界規模で今でも進行中のような気が・・・。
崗上虜囚 様
こんにちは。
長江人は、日本人の主流に成らなかった?そんな感じがします。DNA的には、どうか解りませんが。
今の日本人の御先祖様は、農民と其処から誕生した武装農民=武士が主流ですよね。人口のパーセント的に。
武士は『一所懸命』が基本です。
勝ち目がないと逃げるより、闘って田地田畑や家を守る。敗亡し落人になる事があっても、ほとんどは逃げずに死にます。
それは農民も同じで、先祖伝来の土地から離れないでしょう。
武士の興りは、自分で耕し荒れ地を美田にしたにもかかわらず、理不尽にも取り上げる貴族たち権力者に立ち向かう武装農民です。あとから、地方に下ってきた平氏や源氏などが武装農民を自分の武門に繰り入れました。
つまり、土地を守るのに積極的に闘った農民が武士となり、太閤秀吉の刀狩りまでは武士と農民に身分的な違いは殆どなかったですよね。
つまり長江人からは、死んでも土地を手放さない武士(農民)が想像できません。
やはり縄文人が主流のままだったのでしょうか?
続きが楽しみです。
人間を幸せにする原動力はいかに価値あるものを創り出す社会を造りだせるか、にあると思えます。
今の中韓さんの主題はアメリカのユダヤ資本の陰謀からいかにこの国を守るか、みたいなことのように読めます。
しかし、ユダヤ資本というのは金はあるがただそれだけのことですね。
結局、価値を創り出せるものが多いほど幸せな社会ができるし、そこが世界の中心になるということなんではと思えます。
日本と言う国の古代は世界的には知られていないのでしょうが、縄文時代のファッションや漆塗りの櫛や、華麗な煮炊き可能な土器など・・・非常に文化水準は高かったのではと思います。
ペットを埋葬するなんてことは、ほとんど現代と変わらない次元の文化水準ではと思えます。
朝鮮人が生きたままの犬を沸騰した鍋に投げ入れる動画がありますが、彼らはもう原始人レベル(原始人を引き合いにするのも気が引ける・・)ですね。縄文人の足元にも及ばない。
私たち日本人が守らねばならないのは価値創造文化の伝統であり、いかに特アの策謀を受けたとしてもそこだけは崩してはならない聖域ですね。
文化を創り出す地力が健全ならばこの国の未来は明るいと思います。
なんかコメント欄に書くと、拒否されるのでこちらに書きます。ブログ主なのに。
* 様
私なんかより、朝鮮史にずっと詳しい人は一杯います。4、5、なんか期待しないほうが良いと思います。下のページ等を参考に見て下さい。
三国志魏書 東夷伝
http://www.geocities.jp/thirdcenturyjapan/gisi-toi.html
百済概史
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kudaragaisi/bakan-kudara-tsusi-mokuji.htm
篠の目 様
>つくる人々と奪う人々。
>世界規模で今でも進行中のような気が・・・。
そうです。このシリーズで言いたかったのも、その事です。
もう分かっていらっしゃるようなので、次を書く必要がなさそうです(笑)。
酒と泪と様
ウィキペディアの日本人のY染色体による系統分析で見ると
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
東京では、縄文系と思われるD2が45%、長江系と思われるO2bが26%、漢民族系と思われるO3が14%程度の人口比になります。
一方朝鮮では、縄文系のD2は0%、長江系と思われるO2bが38%、漢民族系と思われる40%で、東京では0%のC3は12%いますが、これはモンゴルに支配された影響か、高句麗人の影響かと思います。
日本人の中にも朝鮮人の中にも長江人はそれなりに居ます。で、日本に来た長江人と、朝鮮に来た長江人は何で違うのか?。それは支那・朝鮮文化でまともな長江人は淘汰されたのでしょう。次は日本人の番です。
現在の支那人と長江人は違います。長江人の流れを組むと言われるミャオ族は、結構戦闘的な民族です。又長江人とは違いますが、台湾の高砂族は日本兵以上に勇敢だったと聞きます。支那人・朝鮮人は残虐ですが、戦争となるとからっきしです。ようするに欲得づくで動く人間は、何をやらしても駄目だということです。
杜若 様
このシリーズの結論を言ってしまいます。
支那人も朝鮮人もユダヤ人もアメリカ人も変節したのです。過酷の運命で翻弄され。
私は、日本人が一番原始人に近いと思うようになりました。死者に花を手向けたネアンデルタール人のように滅ぼされないようにしたいものです。
崗上虜囚さん
コメント欄のメモ帳のアイコンを見ておもわず笑ってしまいました。
コホン・・・失礼。
でもブログ主なのにコメントできないとは、、、^^、、失礼しました。
>もう分かっていらっしゃるようなので、次を書く必要がなさそうです(笑)。
またまた、そんなことを(^_^;)
しかし、私自身一応表現する主体という体裁を得ましたから、「表現の動機は何か」を考えざるを得ません。
わざわざ書くからには喜びよりは、警告、怒りの表明にならざるを得ませんね。
一見「負のネルギー」ですが、「浄められたもの」になる可能性も大です。本来が自民族、近親者への愛情から発していますから。
種族の本能的な「警告」ならば、そして、いつまでも気付かぬヤカラが要る以上、何度発してもよいと思うのです。
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